Por Marcelo M.Guimarães (*)
Há crentes que ainda tem uma grande dificuldade de entender o significado profético de Romanos capítulo 11, escrito por Paulo. Alguns pontos deveriam ser aqui ressaltados:
Primeiro, D´us não rejeitou o povo hebreu e a nação de Israel (Rm 11:1-2);
Segundo, existiu, existe e existirá um remanescente segundo a eleição da graça, ou seja, aqueles judeus que creram em Yeshua (Jesus), como os apóstolos no primeiro século, aqueles judeus que se converteram ao longo da história até os dias de hoje e, aqueles que, ainda reconhecerão o Messias Yeshua como o Messias de Israel;
Terceiro, precisamos entender que, excetuando estes judeus messiânicos que hoje estão na graça, o próprio D´us deu aos judeus um espírito de entorpecimento, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem (o Messias), até o dia de hoje (Rm 11:5). Em seguida, Paulo pergunta: “...Por ventura tropeçaram para que caíssem ? de maneira nenhuma, antes, pelo tropeço veio a salvação dos gentios, para os incitar à emulação.” (Rm11:11). Vejam, tudo está no controle e no plano de D´us. Fico imaginando comigo, o que aconteceria se todos os judeus da época de Jesus tivessem o reconhecido como o Messias de Israel? Imaginem se eles guardassem este segredo na arca a sete chaves e não repassassem para as nações a bênção da salvação e da vida eterna?Afinal, ter nossos pecados perdoados pela graça, pela misericórdia e pela obra da cruz seria algo demasiadamente grande e inacreditável para aquela época em que os mesmos esperavam um Messias que reinassem em glória sobre todas as nações. Mas, D´us conhecia seus corações. E, Paulo, no versículo seguinte nos dá uma tremenda revelação: “Se o tropeço deles (não reconhecer Jesus, como o Messias) foi riqueza para o mundo, e a sua diminuição a riqueza para os gentios, quanto mais a sua plenitude?” (Rm11:12). Ou seja, se eles errando foram bênçãos para o mundo, imaginem se eles tivessem reconhecido o Messias? No verso 15, o pensamento de Paulo torna-se mais claro: “ Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual seria a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?”
Ou seja, a humanidade estava no paganismo, na idolatria, separada do D´us de Israel, e agora, eles (gentios) poderiam receber o Messias Yeshua e tornarem-se participantes da família de D´us. Mas, Paulo nos dá aqui uma tremenda revelação: Se os judeus admitirem que Jesus seja realmente o Messias, então, haverá a vida entre os mortos, ou seja, a ressurreição dos mortos. Pela Palavra sabemos que a ressurreição dos mortos acontecerá quando Jesus retornar (ITe 4:16). Eu não creio que este versículo se refere ao novo nascimento daquela pessoa que aceita Jesus como seu Salvador, como interpretam alguns teólogos. Para mim, o contexto é muito claro que quando os judeus aceitam Jesus como o Messias esperado, o final dos tempos está próximo e a redenção universal se aproxima e se consolida nesta terra.
A humanidade, como já dito, estava sem esperança, separada da casa de Israel (Ef.2: 12). Mas, Yeshua veio para o seu povo e parte dele não o reconheceu como o Messias (Jo 1:12). Que fêz D´us, então?
Fez com que aqueles galhos (judeus que não reconhecerão Jesus como o Messias) cedessem lugar aos crentes gentílicos de qualquer outra nação. Assim, a oliveira, o Israel salvo de D´us, é uma “árvore” que só têm crentes, tanto judeus como gentios.
A raiz da “oliveira” está constituída pelos nossos pais da fé, Abraão, Isaac e Jacó, de quem descendem as doze tribos, os reis de Israel, os profetas e, finalmente, Yeshua, o Messias. Quando este morreu na cruz, ressuscitou, desceu ao Sheol (lugar dos mortos), trouxe consigo todos aqueles que Nele creram e foram salvos. Por isso, eu disse, que nesta “oliveira” agora há muitos ramos que são crentes, tantos gentios como judeus. No lugar dos galhos quebrados foi enxertado o povo gentio que Paulo o chama de zambujeiro, ou seja, mato, árvore sem qualidade de fruto. Pois, somente na pessoa do Messias se produz frutos (do Espírito) claro! (Gálatas 5:22).
Assim, juntos com os judeus crentes, os zambujeiros (gentios), agora enxertados na oliveira, começam a participar da mesma seiva (nutrientes, bênçãos, promessas), formando assim, o Israel de D´us, segundo os profetas do Antigo Testamento, segundo os apóstolos e segundo a pedra Angular que é o próprio Messias Yeshua (Efésios 2:20).
É tremendamente profundo entender o significado desta oliveira, não é mesmo? Agora, você crente entende que mesmo não sendo judeu, ramo natural da oliveira, pode ser beneficiado através de muitas leis dadas por D´us aos filhos de Israel, como as inúmeras bênçãos da Torá, dentre elas as leis morais, éticas, de saúde e de qualidade de vida em geral. O dízimo é um estatuto judaico dado para o povo de Israel. Não encontramos este estatuto no Novo Testamento ordenado à Igreja gentílica. Mas, pode ou não pode a igreja se beneficiar da bênção do dízimo? A resposta é:- sim, pode. A igreja não judaica (gentílica) só pode se beneficiar dos dízimos em suas igrejas porque ela em Cristo Jesus foi enxertada na oliveira que é o Israel de D´us. Então, ela tem direito de participar da mesma seiva que vem da mesma raiz. Imagine agora quantas bênçãos a Igreja poderia tomar posse seguindo esse princípio? Por que a Igreja se concentrou tanto na bênção do dízimo e prosperidade (ambas encontradas somente no AT) ignorando centenas de outras bênçãos dadas ao povo judeu? Em Gálatas 3:29 que diz:...” E. se sois de Cristo, então sois da descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.” Hermeneuticamente, aqui está referindo a promessa da fé de Abraão, que por meio de Cristo os gentios se tornam também herdeiros. Mas, será que aqui só recebemos a fé como herança ou temos direito pelo enxerto as todas as promessas desde Abraão? Lembremo-nos que Abraão antecedeu a Lei de Moisés. Segundo minha opinião, um gentio crente em Cristo, enxertado nesta oliveira maravilhosa, tem acesso às promessas, ou seja, as bênçãos ou heranças constantes no Antigo Testamento, como por exemplo, a bênção da prosperidade, das festas bíblicas, das leis alimentares aplicadas à saúde, do descanso (o shabat) e muitas outras. Elas são bênçãos e foram dadas sob a forma de mandamentos, estatutos ou ordenanças para os judeus, mas se um gentio crente que se encontra enxertado na oliveira, ele está livre para receber todas estas bênçãos da Casa de Israel. Excetuando as leis específicas para os judeus, como a circuncisão, por exemplo, o gentio está livre para obedecer as leis da Torá e receber delas as devidas bênçãos. Grande parte dessas leis está relacionada com a qualidade de vida e não, necessariamente, com a salvação em Yeshua. Oro ao Senhor neste momento para que os olhos e os ouvidos dos meus irmãos em Yeshua se apropriem destas grandes bênçãos e revelações advindas pelo simples fato de estarem enxertados na “Oliveira” que é Israel.
Os teólogos afirmam haver mais de 5.000 bênçãos só no Antigo Testamento. E se este número for verdadeiro, posso afirmar a você que qualquer crente, judeu ou não, que está enxertado através de Cristo nesta Oliveira, torna-se automaticamente participante da mesma seiva, podendo receber desta toda sorte (sortimento) de bênçãos que o Eterno quer que esteja disponível para todos os salvos. Aliás, até mesmo os não salvos podem se beneficiar se guardarem ou observarem alguma destas leis dadas ao povo judeu. Por exemplo, qualquer pessoa que guardar a lei de honrar pai e mãe, com certeza terá seus dias de vida prolongados. O que muitos cristãos não entendem é que as leis universais estão disponíveis para todos. Elas não têm o propósito de salvar, necessariamente, ou de trazer a eternidade, as quais recebemos só através da graça e da fé em Jesus, mas estas leis nos trazem qualidade de vida, preserva a graça que está em nós, mostrando nossos limites, além de revelar-nos o caráter do D´us Pai e de seu Filho Yeshua.
A pergunta que faço agora é: - Por que não apropriamos de toda sorte de bênçãos que temos direito? Sê tu uma bênção disse o Eterno a Abraão. Será que não é a hora da Igreja SER a seiva e não só TER a seiva (Bênçãos)?
UMA ADVERTÊNCIA DE PAULO AOS CRENTES ENXERTADOS
Paulo exorta aos crentes gentios no versículo 21 dizendo: ...”Não te ensoberbeças, mas teme; porque Deus não poupou os ramos naturais, não te poupará a ti. Considera, pois a bondade e a severidade de Deus; para com os caíram, severidade; mas, para contigo, a bondade de Deus, se permaneceres nessa bondade; do contrário, também tu serás cortado.”
Em outras palavras, a igreja gentílica de hoje é muito ensoberbecida da graça de D´us. Para ela tudo é graça! Quase tudo pode se fazer em nome da graça; compra tudo em nome da graça; até se contamina também com o mundo em nome da graça, mas se esquece que a graça não é de graça. Há um preço a ser pago. O texto acima diz que D´us é bondoso, mas é também severo e justo. Se você permanecer obediente à Sua Palavra e à Sua lei (muitos acham que pelo fato de terem sido enxertados pela graça, estão totalmente isentos do compromisso com os princípios das leis do Antigo Testamento), então, a bondade Dele se manifestará em nós. Mas, se não permanecer nessa bondade e obediência, Ele será severo e cortará você deste enxerto. Da mesma forma, aquele judeu que crer em Yeshua será enxertado, porque poderoso é D´us para enxertá-lo novamente. O versículo 24, Paulo continua: ...” pois, se tu foste cortado do natural zambujeiro, e contra a natureza enxertado em oliveira legítima, quanto mais não serão enxertados na própria oliveira os ramos naturais! Por que não quero que ignoreis este mistério...que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que haja entrado a plenitude dos gentios... e assim todo o Israel será salvo, como está escrito..” Pelo menos, temos que considerar aqui três pontos importantes: O gentio pode ser cortado da oliveira, da família de D´us, não participando mais da seiva de bênçãos da oliveira; segundo, D´us não esconde uma predileção (não no sentido de acepção, mas no sentido de alegria, prazer pelo povo escolhido) por seus ramos naturais; terceiro, trata-se de um mistério, que vamos entender só mais tarde, pois quando houver entrado a plenitude dos gentios Israel será salvo (Rm 11:26) O que é plenitude, o sentido aqui é de algo completo, um número, uma quantidade? Creio que não só quantidade, pois plenitude fala de algo que é completo, pleno, então, fala também de qualidade. A palavra no grego é “Plerosai” (pleroma) significa aquilo que está equilibrado, balanceado, completo, pleno, satisfeito. Lembremo-nos que nossa fé e maturidade serão alcançadas por meio da nossa semelhança com Yeshua, nosso noivo. Lembremo-nos também que o maior propósito de D´us é ter filhos semelhantes a Jesus, o Messias (Rm 8:29). Eu , pessoalmente, creio que temos que considerar os dois aspectos. Tanto o quantitativo, pregando este evangelho da salvação a toda a criatura até aos confins da terra, como também o aspecto qualitativo, ou seja, alcançar a qualidade da fé, a maturidade espiritual, a semelhança com o varão perfeito, produzindo frutos, pois do contrário poderemos ser cortados desta Oliveira. Neste propósito de Romanos 11 a Igreja deve estar conectada ao Israel de D´us, não só com os judeus messiânicos, mas também com o Israel físico, natural, intercedendo por ele, amando-o e profetizando sobre ele. Mas, como poderá Israel ser salvo? Aqui temos duas importantes interpretações. Alguns rabinos messiânicos e teólogos acham que este tempo chegará sozinho e será algo mais ou menos simultâneo, a igreja gentílica alcança a plenitude e Israel é salvo. Outros pensam que a Igreja deve “comprar” esta briga no campo espiritual e interceder por Israel sem cessar, reconectar-se a ele, estar com ele como nosso irmão mais velho que ainda não foi salvo, que está nas promessas, mas precisa ser ainda alcançado e salvo. Eu, pessoalmente, creio que se a igreja de Jesus deixar suas atitudes de soberba e até mesmo anti-semitas, em alguns casos, e começar a restaurar suas raízes, aproximando de Israel pelo testemunho verdadeiramente fundamentado na pessoa do Messias, levando a sério sua missão em unidade, vivendo em amor longe de divisões e contendas denominacionais, então, o mundo e Israel saberão que somos um só Corpo e ele, Israel, motivado pelos sinais sobrenaturais de D´us será conduzido a ser um com a Igreja, conforme diz Efésios cap. 2, uma só família de D´us, judeus e gentios na pessoa de Yeshua Há Mashiach.
Assim, podemos concluir que há uma promessa de salvação para todo o Israel de Deus. Não há uma promessa de salvação para o Brasil, Estados unidos, nem mesmo para algum país da Europa. Mas, há uma promessa para Israel e para o povo judeu. Por isso, a igreja gentílica de Jesus precisa ajudar Israel e trabalhar arduamente para a salvação dele.
Creio que o movimento de viagens de turismo a Israel tem aumentado nos últimos vinte anos e ainda aumentará ainda mais. Imaginem todos os crentes tendo esta consciência do enxerto, profetizando, orando, gemendo e ajudando Israel a entrar nas “dores de parto”, para dar a luz os filhos de Israel convertidos ao senhorio de Yeshua? Este é o ministério de misericórdia que a Igreja gentílica precisa ter pela terra de Israel e pelo seu povo. Os gentios crentes vieram deles, galhos que foram quebrados para que você gentio na carne fosse enxertado, para que voce judeu fosse re-enxertado, ambos em Cristo, formando uma só família, a família de D´us Pai (Ef2:19) pela qual virá o grande Tikkun Olam, a Redenção Universal. Baruch HaShem!
(*) Marcelo Miranda Guimarães, engenheiro industrial, rabino messiânico ordenado pelo Instituto Netivyah de Jerusalém –Israel e pela UMJC-EUA.Fundador e presidente do Ministério Ensinando de Sião e da Congregação Har Tzion em Belo Horizonte-MG- www.ensinandodesiao.org.br – Visite e acompanhe pela TV SIAO via internet nossas programação. www.tvsiao.com
